布瓦羌寨 49座土碉怎样“复活”

友多

编辑：周小林 摄影：友多山野考察队


（地震前的汶川布瓦羌寨）

       震后文化遗产的抢救与保护，时间应服从质量；规划要到位，配套设施应同步施工；及时安排工程资金，避免高温多湿的天气对文物造成“二次灾难”……12日，“2009年震后文物抢救保护工程动员会及专家座谈会”在蓉举行，12位国内顶级文物保护专家会聚成都，提出的建设性意见令人耳目一新。

       布瓦羌寨最新发现49座土碉
       在国家的灾后文物保护计划中，有一个专项的大工程——藏羌碉楼与村寨。这个项目包括了阿坝州的26个村寨，其中有汶川、理县、茂县的14个羌族村寨。中国建筑设计研究院建筑历史研究所所长陈同滨认为，“这些羌族村寨是羌族物质文化遗产的精华，几个村寨的受损情况各不相同，需要分别确定各个村寨的保护规划。”
       陈同滨特别提到了他前几天踏访过的布瓦羌寨，“原来只知道布瓦羌寨有中国仅存的几个土碉，但这次新发现土碉多达49座。”所以，布瓦羌寨的文物保护涉及到大半个村子，引发出一个难题：如果不建新寨子，居民的安置工程就不能满足统一进度要求；如果建新寨子，老寨子的使用管理如何进行？遗产的延续性如何保障？灾后安居工程与文物保护工程在时间进度、保存传承上存在矛盾。
       “我建议立即进行专题研讨。”陈同滨说，不希望看到羌族文化的重要遗产，在这个大规模的短时间的安居工程中面临新一轮破坏。


（地震前的布瓦羌寨土碉

       保护工程进度一定要服从质量
       在调查桃坪羌寨与萝卜羌寨的过程中，陈同滨同样看到了这一难题：如何协调灾后安置工程和文物保护工程的进度？“村民安置工程必须在今年9月全部完成，但民族村寨本身的测绘、考古调查、修缮工程又肯定完不成。”
       对此难题，与会专家基本上有一个共识：文化遗产保护有它自身的规律，不能随意更不能赶时间。
       中国文化遗产研究院高级工程师张之平认为，震后文化遗产保护工程，有一套自己的规律，不要以一些政治任务、周年庆典等 “要求”，来制定工程的进度。“要尊重科学规律，不能赶时间。”
       中国文化遗产研究院研究员郑军透露，震后一些壁画、彩画、彩塑、木雕、石刻等附属文物也受损严重，如报恩寺、云岩寺、七曲山大庙等处，其附属文物的保护应该设成专项。“然而，它们的前期调查时间会比较长，投入的资金比较大。建议为了把文物真实完整地传给后人，时间一定要服从质量。”
       北京古代建筑研究所所长韩扬认为，文物保护工程有自己的特殊性，包括工艺、材料等，都需要时间来保证。“有的时候是不能按预计工期完工的，要有实事求是的态度。”

       资金到位，避免文物“二次受灾”
       “规划工作对文物修复有着重大影响。”清华大学建筑学院副院长吕舟透露，在都江堰二王庙的文物保护工作中，由于先做了全面规划，有利于对整个文化遗产地的环境进行整治，恢复它原来的历史景观，调整布局不够合理之处。
       更重要的无疑是资金问题。河南省古建筑保护研究所所长杜启明透露，“目前不少工程已经开工，甚至进入阶段性验收阶段，但是维修和重建资金却没有完全到位。”目前需要及时、科学地安排工程资金，确保各项工程有序实施。
       杜启明进一步阐述：四川地处亚热带，雨季和高温天气不久就会来临，以土木为主体结构材料的文物，最怕这种高温多湿的天气；还有四川文物的艺术着色，多以水溶性为特点，它最怕空气中的水蒸气……如果不及时实施保护工程，文物可能会产生崩溃性巨变，“堪称第二次受灾”。如果真的出现这种局面，我们当初向国际国内公布的文物抢救计划就无法兑现。